Porque la única manera que tenemos de cambiar una realidad injusta, insolidaria e insostenible, es haciendo lo que nos gustaría que hiciera todo el mundo, es decir lo que está en nuestras manos. Además del impacto de nuestras acciones, cuántos más participemos en hacer un mundo más justo más se deberán implicar en el mismo las administraciones, las empresas y las organizaciones.
El activismo ha existido desde que existen sociedades organizadas. Estas acciones han ido de la mano de movimientos sociales organizados para llevarlas a cabo. Sin embargo las movilizaciones a menudo eran sectoriales y normalmente de carácter local. Así comenzó la defensa de los derechos de las personas trabajadoras-sindicatos-, por la igualdad-movimiento feminista-, para evitar la contaminación de espacios naturales-entidades ecologistas-, etc. Progresivamente y a medida que se hizo patente que las causas de los problemas y sus impactos eran similares en diferentes partes del planeta, el movimiento se ha ido internacionalizando.
La eclosión del llamado movimiento alterglobalización con un impacto público se sitúa en Seattle -Estados Unidos- en 1999 en la contracumbre de la OMC, aunque anteriormente ya se habían producido movimientos internacionales en esta línea. En efecto, los Encuentros Intergalácticos promovidos por las comunidades zapatistas que se levantaron en enero de 1994, el Encuentro ¡50 años bastan!, contra el BM, el FMI y el GATT en Madrid en octubre de 1994, o la creación de la Red de Acción Global de los Pueblos, entre otros, fueron buenas semillas de este movimiento. No obstante, Seattle se considera el inicio de un movimiento mundial formado por movimientos sociales y activistas que entiende las problemáticas económicas, sociales y naturales de una manera interrelacionada, que trabaja en red, y que toma las calles cuando hay un encuentro de aquellas instituciones. Instituciones que causan muchas de las situaciones de injusticia actuales o que no cumplen su deber de evitar que otros actores lo hagan. En concreto, este movimiento se moviliza en todos los encuentros de las instituciones financieras internacionales, la OMC, Naciones Unidas o de los gobiernos más poderosos del planeta.
En otoño de 2011 -impulsado desde el Estado español- el movimiento popular de personas indignadas con una clase política que recorta los derechos sociales pero sigue protegiendo a la banca y el tipo de economía que ha provocado la crisis, se extiende de manera descentralizada y organiza movilizaciones en los cinco continentes.
El activismo es todo aquel trabajo y energía que voluntariamente y sin remuneración dedica una persona o una organización para modificar estructuras y coyunturas que son injustas en el ámbito social, natural o ecológico.
Busca un equilibrio entre el trabajo directo -las propias acciones- y el indirecto -la presión a los actores que tienen obligaciones y responsabilidad social. Una de sus tareas principales es la visibilización de la vulneración de los derechos individuales y sociales vulnerados, y de prácticas antiecológicas escondidas, y la denuncia -siguiendo vías legales o no- de administraciones públicas y de entes privados cuyas actuaciones están provocando desigualdades, injusticia o impactos insostenibles en el medio.
Muchos grupos de afinidad han acabado creando organizaciones no lucrativas para tratar de profesionalizar y sistematizar el trabajo que se hacía. En la mayoría de ellas se seguirá compaginando el trabajo con el activismo fuera del horario y sin remuneración.
Los movimientos sociales son organizaciones o plataformas que tienen como tarea principal el activismo. Necesariamente no deben tener personalidad jurídica -estar registradas como asociación, fundación, cooperativa, etc.-, ni encontrarse cara a cara habitualmente, ni ser estables o rígidos. Esto es así porque las actuales tecnologías de la comunicación permiten crear redes a distancia y tener estructuras plásticas y flexibles sin una dirección clara, y con un número de participantes y una potencia que puede variar bastante en función de la acción que se lleva a cabo.
Se habla de campañas cuando su existencia está delimitada en un tiempo y sus objetivos son claramente identificables y concretos. En la mayoría de los casos están formadas por diferentes entidades que unen sus esfuerzos, aunque una campaña también puede acoger personas que participan a título individual.
Una de las finalidades de los movimientos sociales es la búsqueda de alternativas y su puesta en práctica. Con ello no sólo se busca la coherencia -practicar con el ejemplo- y mostrar que otra realidad local es posible, sino que como suma de todas ellas- también lo es otro mundo.
Aunque la vocación de los movimientos sociales es el trabajo local, a menudo se participa en organizaciones nacionales e internacionales para tratar de hacer presión y promover cambios en sus correspondientes ámbitos de influencia.
... sobre la democracia
Dado que los gobiernos están formados a partir de parlamentos y que estos han sido elegidos en votaciones libres, representan nuestra voluntad.
... pero la práctica
Los gobiernos a menudo hacen políticas a corto plazo y populistas para tener contento a su electorado o representan los intereses corporativos más que los de la ciudadanía y, menos aún, el de las poblaciones del Sur. Por eso se debe defender una democracia y una política que sean participativas en el trabajo del día a día.
... sobre el activismo y los movimientos sociales
Las empresas y las administraciones son conscientes de que no todo lo que harán gustará y encuentran lógico que haya grupos que muestren su discrepancia.
... pero la práctica
Muchas de las alternativas que ahora se presentan han sido, hasta hace muy poco, la manera de vivir y funcionar de muchas sociedades, ya que respetaban los ritmos de la naturaleza y las necesidades de las personas.
Por ello lo que deberían ser alternativas y periféricas son las prácticas que aumentan los problemas sociales y ecológicos. Son estas malas prácticas las que se deberían justificar y ser perseguidas o reprimidas.
Una ciudadanía activa no pasa por observar qué hace la clase política o como actúan las empresas para -sólo- quejarse. Si las sociedades y sus organizaciones las construimos las personas, con nuestras acciones podemos cambiar tendencias que parecen irreversibles o mostrar que el mundo que tenemos ha sido así pero puede ser de otra manera.
Las iniciativas a las que nos podemos adherir...
... sobre la deuda externa
Para la aplicación de una fiscalidad progresiva, que hace que pague quien más tiene, y para la reducción de los impuestos planos, los que gravan a todos por igual, para aumentar la fiscalidad de las grandes fortunas y de las transnacionales, para evitar la fuga de capitales del Sur hacia los bancos del Norte, y para la abolición de la deuda externa inmoral e ilegítima.
http://www.jubileosuramericas.org
Para la denuncia de los negocios fraudulentos de la banca, de la influencia que ejercen en la política social y económica de los gobiernos, y de sus vínculos con estados totalitarios, armamento u otros con impactos nefastos en el medio ambiente o en las comunidades.
http://lossecretosdelosbancos.org
... sobre comercio exterior
Para la investigación y la difusión de la información necesaria para poder realizar un consumo sostenible y crítico tanto de empresas que ofrecen productos como de las que ofrecen servicios (banca, energía, telecomunicaciones, etc.).
Para la difusión de un modelo de consumo de alimentos y productos básicos autogestionado que incorpora criterios sociales, ecológicos y justos, y establece puentes entre las personas que producen y las que consumen
http://ecoconsum.org (en catalán)
... sobre instituciones financieras internacionales
Para denunciar la actuación de las instituciones financieras internacionales (como el Banco Mundial o el FMI) tanto en el Sur como en Europa, afrontando la deudacracia y promoviendo un sistema de finanzas más responsable, democrático y soberano.
http://www.quiendebeaquien.org
Para denunciar cómo las finanzas y los movimientos especulativos están fortaleciendo agentes privados que ponen los gobiernos a su servicio, para la abolición de los paraísos fiscales que facilitan la entrada en el mercado de dinero que proviene de negocios opacos y que beneficios no pagan impuestos, y para la prohibición de la especulación financiera.
http://fets.org (en catalán)
Para una banca ética que sea el resultado cooperativo de movimientos y organizaciones sociales sin ánimo de lucro, que sea asamblearia y transparente, que no invierta en negocios inmorales ni opere en paraísos fiscales, y facilite créditos a personas e iniciativas en riesgo de exclusión.
http://acciosolidaria.cat (en catalán)
... sobre empresas transnacionales
Para una economía local y justa que aplica criterios solidarios y sostenibles tanto en el interior de la entidad como en lo que se refiere a su relación externa con otras personas, colectivos y recursos naturales.
Para la monitorización de las prácticas de las transnacionales en países del Sur, la denuncia cuando actúan con impunidad y la presión para que firmen compromisos con auditorías externas de buenas prácticas.
http://www.enlazandoalternativas.org/
http://www.bancosantandersinarmas.org
http://repsolmata.ourproject.org
... sobre deuda ecológica y cambio climático
Para la producción y comercialización de energía limpia, para incorporar criterios de sostenibilidad en lugar de maximizar beneficios, para la educación de niños, jóvenes y personas adultas en el ahorro y en la reducción del consumo.
http://www.somenergia.coop/es/
Para luchar contra el cambio climático, de manera que se busque un cambio real de modelo energético y de consumo, y no supuestas respuestas tecnológicas o comercio de gases de efecto invernadero.
http://elclimanoestaenvenda.wordpress.com (en catalán)
http://www.climate-justice-action.org (en inglés)
¿A quién le interesa que pensemos que no se puede hacer nada o que no vale la pena movilizarse para cambiar las cosas?
Si creemos que no sirve de nada lo que hacemos si tampoco lo hace el resto, ¿no podría utilizar este argumento, como pretexto, cualquier gobierno o empresa?
¿Es mejor que haya muchas alternativas en muchos ámbitos, o que concentremos esfuerzos en pocos nodos para actuar con más fuerza?
Para la denuncia de la corrupción política y su abuso de poder, para la defensa de la práctica ética en los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, para la transparencia y la reducción del poder de la banca, y para la construcción de una democracia real y desde la base.
http://acampadabcn.wordpress.com
Para la obviedad de que el crecimiento infinito no es posible en un mundo con recursos finitos, y la elaboración de propuestas para girar 180º la tendencia de consumo de energía y materias.
... Algunas reflexiones
«Yo creo que hemos de partir del sentido común de la gente, de una lógica más humana»
¿Actuamos según una lógica humana —hacemos aquello que nos interesa como comunidad con sentido común— o tiramos piedras sobre nuestro tejado?
«¿La aceptación de lo inaceptable? Esta gente acepta [incluso] una mierda»
¿Cómo es que nos tragamos tantas cosas que van en contra de nuestro futuro, de nuestra sostenibilidad y de otros pueblos del mundo?
«La aceptación de lo inaceptable; ése es el error»
Si aceptamos lo que no tendríamos que aceptar, ¿lo hacemos porque pasamos de todo o por desconocimiento?
«¿Por qué el escenario no tiene la energía de la calle?»
¿Es el arte también otra forma de denunciar injusticias o sólo es estética y entretenimiento?
«Es imposible estar a la altura de la injusticia»
¿La injusticia es una realidad ajena o también nosotros formamos parte?
«El trabajo se ha convertido en una nueva forma de esclavitud, de sumisión. Especialmente para las mujeres, que hacen hasta tres jornadas laborales. Ya es hora de que el cuidado y la reproducción se reconozcan»
¿Cómo es que las mujeres sufren aún más los problemas sociales y ambientales, tanto aquí como en el Sur?
«Lo que realmente me cabrea es que el poco dinero que tengo en el banco pueda acabar invertido en una empresa de armamento»
¿Qué salida tenemos actualmente para que esto no suceda?
«No puede ser que las empresas tengan más fuerza y más poder que los Estados, porque entonces ya sabéis a quiénes representan los políticos»
¿Una parte del poder de las empresas no se lo damos las personas que consumimos sus productos o servicios?
«Hay un problema más global, son las divisiones cada vez más grandes entre ricos y pobres»
¿No es esta realidad algo que tenemos en común los países del Sur y del Norte?
«Sostenemos un sistema que es violento, nos hacen sostener un sistema que es violento porque nos lo han impuesto»
¿Quién o qué nos hace participar en este sistema y qué podemos hacer nosotros para no formar parte?
«Una sociedad libre sólo puede ser construída por seres libres con la participación y el esfuerzo colectivo»
¿Le hemos de dar más importancia a la libertad individual o a la colectiva?
«La libertad colectiva no existe ni existirá sin libertad individual»
¿La defensa de los derechos y libertades individuales no es precisamente lo que defiende el neoliberalismo más reaccionario?
... Unas cuantas intenciones
«Acércame el mundo»
¿Por qué vivimos tantas realidades de nuestro mundo —que conocemos— como ajenas y alejadas?
«Tenemos que salir de nuestra burbuja, de nuestro pequeño mundo»
¿Quién ha fabricado esta burbuja, nosotros o ellos?
«La palabra es acción»
¿Es acción o sólo es el primer paso para actuar?
«Hemos de recuperar el poder»
¿Las clases trabajadoras hemos tenido alguna vez el poder político o sólo el de consumir?
«La paz también significa acabar con las desigualdades, la injusticia, la pobreza. Nuestro modelo de consumo también es violencia, porque provoca enfermedades y muerte en cualquier sitio del mundo»
Si nosotros queremos acumular más, consumir más, ¿no estamos reproduciendo a pequeña escala lo que criticamos?
«Hemos de tomar conciencia de los cambios que tiene que hacer el Norte para dejar avanzar al Sur»
Además de la parte que debemos llevar a cabo aquí, ¿qué le toca hacer al propio Sur para cambiar la situación?
«Tenemos que recuperar y reforzar el papel de lo público. Únicamente así podremos cubrir las necesidades básicas de todos»
¿Nos estamos movilizando ahora que de manera bastante evidente se está debilitando la administración y los servicios públicos?
«Hemos de rescatar el gobierno desde el pueblo»
¿Nos lo facilitarán o se dedicarán a ponernos palos en las ruedas?
... Y nuevas realidades ya en construcción
«Nunca he visto nada parecido en mi vida»
¿Somos coscientes de que —especialmente en los países del Sur— ya hace tiempo que hay muchas movilizaciones?
«Cuenta que aquí nadie sabe lo que puede pasar»
El miedo a lo desconocido o al cambio ¿nos tiene que frenar?
«[Redefinir el modelo financiero] se ha de hacer de manera local. Quiere decir una banca ética basada en la transpariencia, en la gestión de recursos bajo criterios éticos, en la no especulación. Es decir, la economía de las personas»
¿Tenemos el dinero en la banca ética o sólo pensamos que está hecha para otras personas u organizaciones?
«Hay muchas herramientas justas, no sé, se me ocurre la renta básica»
¿Qué otras propuestas hay para la redistribución de la riqueza?
«Exigimos la radicalización de la democracia. Hemos tomado conciencia de que la sociedad y el Estado somos nosotros»
¿Nuestro papel es ser el Estado o es monitorizarlo, auditarlo o presionarlo para que actúe de cierta manera?
«Nuestro referente no debe ser la legalidad sino la legitimidad. Nuestras estrategias han de ir más allá. Tenemos que ir por encima de lo legal»
¿Está justificado saltarse la ley o romper la pax romana de cara a crear una sociedad más justa?
«Personas libres, informadas y activas»
¿Cuáles son los mejores medios para informarnos y las mejores plataformas para actuar?
«Los cambios serán paulatinos pero seguro que podremos transformar la realidades a golpe de diálogos, de asambleas, de pequeños cambios que son los más poderosos»
¿Un cambio radical es mejor hacerlo poco a poco o de una manera rápida y traumática?
«Y será así, multiplicando nuestro poder conjunto como, poco a poco, ocuparemos cada vez más y más espacio»
¿No es la lucha colectiva la única salida que tenemos para cambiar estructuras?
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Reducir, Reutilizar, Reciclar... pero también Reparar y Redistribuir. Artículo repleto de propuestas (en català)
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